Вернуться
18 из 34
Просмотрено 18 из 34
Московитское стекло. Искусство слюдяных дел мастеров
Московитское стекло. Искусство слюдяных дел мастеров
Аннотация
Темой выставки является мусковит, одна из наиболее распространенных форм слюды, природного материала Русского Севера и Восточной Сибири и его применение в русском декоративно-прикладном искусстве. Слюда – один из наиболее распространенных минералов, слоистая структура которого сказывается на его свойствах: способности расщепляться на чрезвычайно тонкие листочки, сохраняющие гибкость, упругость и прочность. Мусковит – бесцветен и прозрачен, это позволяет разнообразно использовать его в качестве декоративного материала с разнообразными подложками для создания произведений разного назначения. Уникальные свойства материала, тонкость, гибкость, прозрачность и мерцающий блеск, позволили применять его и как конструктивный, и как декоративный в церковном оформлении и светском быту в сочетании с железом, оловом, серебром, деревом и костью. Слюдяные изделия – это синтез мастерства разных ремесленников. Над изысканностью и нарядностью вещей трудились оловяшники, столяры, слесари, резчики, оконишники и художники. Слюда была широко распространена на территории России в XVI – XVIII вв. Материал имел значимую конструктивную функцию в строительном деле. В декоративно-прикладном искусстве его применяли как отделочный. Утилитарную функцию слюда имела в строительном и морском деле. Ранее всего слюда вошла в архитектуру. Первые случаи использования слюды для вставки в окна, имели место в древнем Новгороде в X-XII веках, когда в этом центре русской цивилизации шло освоение богатств Кольского полуострова и Карелии. В архитектуре слюдяные пластинки применяли в окнах церквей, дворцов и домов знати. Слюдяные оконницы в интерьере имели защитную от внешней среды и декоративную функцию. Через такие оконницы было видно, что происходит на улице, но они скрывали помещения от внешних взоров. Прозрачные листы слюды мастера "оконнишного" дела вставляли в рамы различных по рисунку переплетов. Отсюда и окна получали названия: "образчатое", "репьястое", "купчатое", "косящатое", "кругчатое". "Купчатые" металлические решетки в оконных проемах, создавая декоративный эффект, очень удачно сочетались с узорами слюдяных оконниц. Слюду укрепляли в отведенной ей ячейке оловянными "денежками", кружками, репейками, зубчиками, "орликами", которые в большинстве случаев золотили. Сюдяные оконные вставки красили зеленым и красным цветами, расписывали растительным орнаментом, фигурами людей, животных и птиц.Сохранились записи о ремонте починке слюдяных окончин, о выдаче мастерам слюды на вес. В начале XVIII века продолжали ремонтировать старые слюдяные рамы, но постепенно слюду в строительном деле начинают заменять стеклом. В кораблестроении изготавливали слюдяные окна. В традиционном средневеком царском транспорте – колымагах и возках также были слюдяные окошки. Через "оконнишное" дело слюда вошла в декоративно-прикладное искусство. Так, она получает применение в фонарном производстве. Мастера «оконишники» изготавливали выносные процессионные фонари для церковных парадных церемоналов. Фонари были непременными "участниками" церковных торжественных процессий. В России XVII – XIX века слюдой украшали предметы мебели, светского быта и церковного обихода, это придавало нарядность: детали иконостасов, оклады икон и книг, киоты, надпрестольные сени, надсвечники тощих свечей, складни, дверной убор (замки, ключевины, жиковины), сундуки (подголовки, скрыни, теремки), ларцы, шкатулки, поставцы, секретеры, зеркала.
Московский изразец
Константин Иванович Полилов